如果說(shuō)作為母語(yǔ)教育的語(yǔ)文課程建構(gòu)與實(shí)施，“為兒童全生活著想”是必然的選擇，那么，語(yǔ)文課程內(nèi)容中的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，就是“為兒童全生活著想”最自然的課程陣地。任何一個(gè)語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題的選擇和運(yùn)用，總會(huì)在不同的角度與學(xué)生最切身的生活體驗(yàn)相關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生真切地感受到母語(yǔ)學(xué)習(xí)的凝聚力和開放性、遷移力和創(chuàng)造性。

用主題凝聚，促視野開放

一個(gè)適切的語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題，能夠很自然地將學(xué)習(xí)情境、內(nèi)容、方法、資源以及課程目標(biāo)凝聚為一個(gè)整體，然后通過(guò)學(xué)習(xí)任務(wù)釋放出整合凝結(jié)的強(qiáng)大力量。“探尋日常生活中龍鳳、松竹梅蘭等中華文化意象”是新課標(biāo)中“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”任務(wù)群第二學(xué)段“學(xué)習(xí)內(nèi)容”中的表述。“種一株有品格的植物”這一語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題就來(lái)自“學(xué)習(xí)內(nèi)容”的啟示，且直接揭示了有意思、有意義的核心學(xué)習(xí)任務(wù)。作為語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)，“種”并不是主題課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)，“種”這一“行動(dòng)”所具有的凝聚力，卻讓學(xué)習(xí)目標(biāo)、情境、內(nèi)容、方法、資源等得到了最具生命力的整合。

“種一株有品格的植物”這一跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題和任務(wù)，其“跨學(xué)科”的特性是顯而易見的——“種植”涉及科學(xué)和勞動(dòng)學(xué)科;“品格”再加上“在哪里種植”，涉及道德與法治學(xué)科;“在課程中為自己種植的植物制作標(biāo)簽”等，需要運(yùn)用美術(shù)知識(shí)和技能……當(dāng)然，這些學(xué)科知識(shí)和技能的運(yùn)用，最終都在課程語(yǔ)境中以學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展為核心目標(biāo)，落實(shí)在學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的提升上。

主題的選擇雖然受課標(biāo)中“學(xué)習(xí)內(nèi)容”的啟示，但學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，更要關(guān)注學(xué)生如何在這樣的跨學(xué)科主題任務(wù)學(xué)習(xí)過(guò)程中建構(gòu)主體性體驗(yàn)，在知識(shí)技能的習(xí)得、運(yùn)用和問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、解決過(guò)程中收獲具有強(qiáng)大遷移力的理解。因此，教師需要在課程設(shè)計(jì)階段就作出這樣的判斷：這一跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題任務(wù)與學(xué)生學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造之間的聯(lián)系是怎樣的?它能體現(xiàn)“為兒童全生活著想”的課程追求嗎?

種一株植物，可能是四年級(jí)學(xué)生都很熟悉的生活體驗(yàn)(間接的或直接的)，但自己選擇一株“有品格”的植物，并且將其種植在自己的書桌或課桌上，可能會(huì)是一件具有挑戰(zhàn)性的嘗試和體驗(yàn)。學(xué)生一定會(huì)對(duì)自己即將經(jīng)歷的課程生活充滿期待，因?yàn)?，這不僅是種植，更是在創(chuàng)造一段有意思的學(xué)習(xí)生活。為自己的書桌或課桌、為書房或教室種植植物，這一主題任務(wù)的“凝聚力”不言而喻，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法、資源以及評(píng)價(jià)的“整合力”也自然地凸顯出來(lái)。“有品格”是一個(gè)限制詞，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，卻在種植這件事上開拓了學(xué)生的視野，讓學(xué)生對(duì)種植的意義有了更多元的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)——正如這一跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題任務(wù)的目標(biāo)定位：“在多樣化的文化背景中體驗(yàn)種植與人的精神品格追求的關(guān)系，初步領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品等藝術(shù)中的文化意象，豐富相關(guān)的語(yǔ)言積累;在種植過(guò)程中，通過(guò)觀察、閱讀、養(yǎng)護(hù)等多樣化的實(shí)踐，創(chuàng)造和體驗(yàn)自己與植物之間的故事，用創(chuàng)意表達(dá)展示自己在種植過(guò)程中收獲的成長(zhǎng)啟迪。”

任何一個(gè)語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題任務(wù)的選擇，教師都應(yīng)該在“語(yǔ)文中心原則”的基礎(chǔ)上，同時(shí)考慮其凝聚力和生長(zhǎng)力。例如，一年級(jí)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題任務(wù)“制作春日之書”中“春日之書”的制作，就要考慮“書”中的內(nèi)容選擇，“制作”時(shí)的資源整合，實(shí)踐活動(dòng)中的方法運(yùn)用……這就是凝聚力的體現(xiàn);當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)“春日”不僅僅是一個(gè)自然中的季節(jié)概念，還與自己學(xué)習(xí)生活的方方面面緊密關(guān)聯(lián)，視野就開闊了，課程的生長(zhǎng)力就顯現(xiàn)了。再如，六年級(jí)的跨學(xué)科主題任務(wù)“大地在心”，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)，學(xué)生更加關(guān)切環(huán)境問(wèn)題，并為了抒發(fā)、表達(dá)自己的關(guān)切，分享自己的思考和觀點(diǎn)，充分感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活、認(rèn)知發(fā)展等多維度的聯(lián)系，學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展在課程生活中被學(xué)生以主體的身份覺知。

為遷移而理解，為創(chuàng)造而實(shí)踐

以“種一株有品格的植物”這一語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題下的三個(gè)子任務(wù)為例：

子任務(wù)一是“精心選擇自己準(zhǔn)備種植的植物”。在學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)里，“好養(yǎng)”“大小適中”“美觀”等，是選擇時(shí)通常要考慮的角度。“有品格”不屬于已有經(jīng)驗(yàn)，需要通過(guò)課程學(xué)習(xí)建構(gòu)新的具有強(qiáng)大遷移力的理解。“有品格”是怎么回事?“有品格”與“我”有什么關(guān)系?用怎樣的方式(核心是“語(yǔ)文的方式”)來(lái)呈現(xiàn)自己的選擇和理解?這些都是子任務(wù)一要回應(yīng)的課程目標(biāo)定位和內(nèi)容選擇。

子任務(wù)二是“種植并記錄自己與植物之間的故事”。這是一個(gè)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)歷程。學(xué)生在種植、養(yǎng)護(hù)的過(guò)程中(歷時(shí)一般至少一個(gè)月)，用心觀察、體驗(yàn)這株植物的生長(zhǎng)變化。這段時(shí)間里，學(xué)生創(chuàng)造和記錄著自己與植物之間的故事，既從植物的生長(zhǎng)變化、資料和詩(shī)文中進(jìn)一步了解植物的“品格”，又反思自己的成長(zhǎng)，在自己與植物親密關(guān)系的建構(gòu)和體驗(yàn)中，理解“花如我，我如花”“花即是我，我即是花”的含義。如此，“植物—花”之品格的發(fā)現(xiàn)和表達(dá)，就在“跨學(xué)科”的、全生活的境遇里，內(nèi)化于學(xué)生的結(jié)構(gòu)化認(rèn)知。

子任務(wù)三是“策劃并開展書桌/課桌植物品享會(huì)”。“品享會(huì)”品享什么呢?品享“植物—花”的形象美、種植的經(jīng)歷、自己與植物之間難忘的故事以及自己多維度的收獲。這一切，都通過(guò)語(yǔ)言文字的運(yùn)用來(lái)整合，也就是主要用“我和我的植物故事”來(lái)分享。用一篇文章撰寫“故事”是分享的核心內(nèi)容，而形式可以各有創(chuàng)意，所以“策劃”就成為這一子任務(wù)中一項(xiàng)重要的跨學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)。

這三個(gè)任務(wù)具有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)性，是層次進(jìn)階的，經(jīng)由這三個(gè)子任務(wù)作為載體，學(xué)生經(jīng)歷的系列實(shí)踐活動(dòng)，尤其是語(yǔ)言文字實(shí)踐，循序漸進(jìn)地促成了這樣的深度理解：人通過(guò)創(chuàng)造性行動(dòng)，在關(guān)系建構(gòu)中認(rèn)識(shí)事物多維度的價(jià)值和意義。這樣的理解具有強(qiáng)大的遷移力，人與植物的關(guān)系和對(duì)植物的文化性認(rèn)知是這樣，遷移到其他事物，如動(dòng)物、非生物，學(xué)生也能夠自主建構(gòu)這樣的理解，從而在多樣化的生活實(shí)踐中，創(chuàng)造和體驗(yàn)豐富多彩的“我與萬(wàn)物”的故事。這同樣是語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)“為兒童全生活著想”的價(jià)值追求的體現(xiàn)之一。

也就是說(shuō)，語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)總是在“提高語(yǔ)言文字語(yǔ)言能力”的目標(biāo)追求的同時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生置身于“綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的實(shí)踐體驗(yàn)中，因?yàn)樽匀坏赝貙捔?ldquo;語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域”，而讓學(xué)生真切地感受到了“語(yǔ)文”與“全生活”的密切關(guān)系，感受到了“母語(yǔ)”學(xué)習(xí)生活的巨大魅力。

認(rèn)識(shí)和理解語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)的角度有很多，從語(yǔ)文學(xué)習(xí)作為“母語(yǔ)”學(xué)習(xí)的獨(dú)特性以及“為兒童全生活著想”的課程理念和追求之視角來(lái)討論，可能更有利于我們想象和“看見”學(xué)生在語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)中語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展的圖景。又或者可以這樣認(rèn)為：語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)最真切地詮釋了母語(yǔ)生活建構(gòu)和體驗(yàn)的本源性和立體性，是語(yǔ)文課程內(nèi)容不可或缺的重要版圖。

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