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    中醫(yī)十問歌,自辨寒熱虛實(shí)

    時(shí)間:2019-02-28 09:13:56|來(lái)源:|點(diǎn)擊量:31556

     編者的話:中醫(yī)有四種診斷方法,即望、聞、問、切。其中,問診占有重要地位,古人將問診經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為《十問歌》:“一問寒熱二問汗,三問頭身四問便,五問飲食六胸腹,七聾八渴俱當(dāng)辨,九問舊病十問因,再兼服藥參機(jī)變。婦女尤必問經(jīng)期,遲速閉崩皆可見。再添片語(yǔ)告兒科,天花麻疹全占驗(yàn)。”提示醫(yī)生接診時(shí),要全面、詳細(xì)地詢問患者信息,以免漏診、誤診。而且,患者了解一些中醫(yī)問診常識(shí),也會(huì)對(duì)就醫(yī)起到指導(dǎo)作用。

    一問寒熱

    寒熱是辨別患者病邪性質(zhì)和機(jī)體陰陽(yáng)盛衰的重要依據(jù)。

    河南省中醫(yī)院腫瘤內(nèi)科主任劉培民解釋,“問寒熱”指詢問患者是否感覺怕冷或發(fā)熱。“寒”可分為:遇風(fēng)覺冷,謂之惡風(fēng);自覺怕冷,多加衣被或近火取暖不能緩解,謂之惡寒;若加衣被或近火取暖能緩解,稱為畏寒。“熱”包括體溫升高,或體溫正常而自覺全身、局部發(fā)熱。

    中醫(yī)又根據(jù)寒熱之間的關(guān)系進(jìn)行分類,以此細(xì)致辨別疾病,患者也可根據(jù)以下表現(xiàn)看看自己屬于哪種癥狀:惡寒發(fā)熱,指惡寒與發(fā)熱同時(shí)出現(xiàn);只感覺冷而不發(fā)熱,稱為但寒不熱;只感覺發(fā)熱而不怕冷,則為但熱不寒;寒熱往來(lái),指惡寒與發(fā)熱交替出現(xiàn)。

    二問汗

    汗能反映人體陰陽(yáng)和表里兩方面變化,“問汗”主要診察患者是否出汗及部位、時(shí)間、多少等。

    表證辨汗:表證無(wú)汗多為外感風(fēng)寒;表證有汗為表虛或表熱證。

    里證辨汗:汗出不已,動(dòng)則加重者為自汗,這類人多為陽(yáng)氣虛損;睡時(shí)汗出,醒則汗止者為盜汗,多屬陰虛內(nèi)熱;身大熱而大汗出,多為里熱熾盛;先惡寒戰(zhàn)栗,繼而全身大汗者為戰(zhàn)汗,多見于急性熱?。缓钩錾頍?、煩躁不安、脈來(lái)急促,為邪盛正衰之危候。

    局部辨汗:頭部出汗可能是由于陽(yáng)熱或濕熱;額部出汗,脈微欲絕,為元陽(yáng)離散,虛陽(yáng)浮越之危象;半身汗出者,無(wú)汗部位多為病側(cè),可因痰濕或風(fēng)濕阻滯,或營(yíng)衛(wèi)不和,或中風(fēng)偏枯;手足心多汗,多因脾胃濕熱,或陰經(jīng)郁熱所致。

    三問頭身

    《景岳全書》中記載:“問其頭可察上下,問其身可察表里。”頭為諸陽(yáng)之會(huì),精明之府;周身、四肢為十二經(jīng)脈循行之處,臟腑氣血之榮。無(wú)論外感還是內(nèi)傷,都可引起頭、周身、四肢病證。

    劉培民指出,問頭身主要包括頭暈、身癢、麻木、乏力等患者自覺癥狀,中醫(yī)還會(huì)詢問癥狀持續(xù)時(shí)間、誘因、表現(xiàn)、緩解因素和主要兼證等。比如頭痛者多感受風(fēng)邪,治療時(shí)應(yīng)搭配疏風(fēng)藥物。此外,“火盛于內(nèi)”也可表現(xiàn)為頭痛,但這部分患者除了頭痛,其他部位也會(huì)有熱證表現(xiàn),比如咽喉疼痛。

    四問便

    大便的排泄與脾胃受納運(yùn)化、腎陽(yáng)溫煦、肝的疏泄、脾氣肅降都有密切關(guān)系。小便的排出,與腎的氣化、脾的運(yùn)化、肺的肅降以及三焦通調(diào)有關(guān)。所以,“二便為一身之門戶,無(wú)論內(nèi)傷外感,皆當(dāng)察此,以辨寒熱虛實(shí)。”

    臨床問二便,主要詢問二便次數(shù)、便量、性狀、顏色、氣味以及排便時(shí)間、排便時(shí)的感覺和有無(wú)伴隨癥狀,這些方面的變化提示患者一身的寒熱虛實(shí)演化,如果發(fā)現(xiàn)異常必須引起重視。

    五問飲食

    脾胃是人體最重要的器官之一,是氣血生化之源。人體生長(zhǎng)發(fā)育、維持生命的一切營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)都要靠脾胃供給。一旦脾胃功能失常,人體健康、新陳代謝、氣血循環(huán)等都會(huì)受到嚴(yán)重影響。

    吃得少、消化不良者,或?yàn)槠⑽笟馓摚驗(yàn)閮?nèi)傷食滯,或?yàn)闈裥袄ⅲ蝗粘H菀讌捠?、胃部脹痛、噯氣、泛酸的人,多為消化不良;喜歡吃熱食或吃完飯后常感覺飽脹者,多是脾胃虛寒;厭食油膩、脅脹嘔惡,可見于肝膽濕熱、橫逆犯胃;消谷善饑者,多為胃火熾盛,伴有多飲多尿者,可見于消渴??;饑不欲食者,常為胃陰不足所致;食入即吐,其勢(shì)較猛,多屬胃中實(shí)火上逆;朝食暮吐,暮食朝吐,多因脾胃虛寒;吞咽艱澀、胸膈阻塞者,多為噎膈證。

    患者發(fā)病過程中,如果有食欲減退、日漸消瘦等表現(xiàn),說(shuō)明脾胃功能漸衰,預(yù)后較差;如果患者食欲、食量逐漸好轉(zhuǎn),為胃氣逐漸康復(fù),預(yù)后良好;但如果危重患者突然食量大增,稱為“除中”,是胃氣敗絕的“回光返照”征象。所以,“問飲食”可以了解患者的脾胃功能盛衰,并判斷疾病預(yù)后情況。

    六問胸腹

    胸即膻中,上連心肺,下通臟腑。與胸腹部相關(guān)的疾病很多,“問胸腹”主要辨別臟腑病證,包括胸悶、心悸、脅脹、腹脹等。

    胸悶多與心肺等臟器氣機(jī)不暢,或寒熱虛實(shí)有關(guān);心悸多是由于心或心神發(fā)生病變所致;脅脹多是由于肝膽及其經(jīng)脈發(fā)生病變;腹脹多為氣機(jī)不暢。

    七問聾

    中醫(yī)常會(huì)問患者:“平時(shí)有沒有耳鳴、聽力下降等問題?”

    中醫(yī)典籍記載:“耳雖少陽(yáng)之經(jīng),而實(shí)為腎臟之官,又為宗脈之所聚,問之非惟可辨虛實(shí),亦且可知死生。”若患者有聽力略微減退,或聽覺遲鈍等癥狀,稱為重聽;聽力明顯減退,甚至聽覺完全喪失,稱為耳聾;自覺耳內(nèi)有響聲,稱為耳鳴。耳鳴、耳聾者,有的是由于腎虛引起,也有可能是肝火或肝經(jīng)濕熱所致,腎虛者多伴有腰膝酸軟、夜尿頻且清長(zhǎng)。

    八問渴

    患者就診時(shí),中醫(yī)常會(huì)問:“平時(shí)喝水情況怎么樣?是否經(jīng)常感覺口干口渴?”

    口渴主要是由于體內(nèi)津液不足,或津液輸布出現(xiàn)障礙所致。中醫(yī)認(rèn)為,“問渴與不渴,可以察里證之寒熱,而虛實(shí)之辨亦從以見。”中醫(yī)問診時(shí),會(huì)注意患者有無(wú)口渴、飲水多少、冷熱喜好及其他癥狀。

    口渴,可見于津液已傷、水濕內(nèi)停;非??视窒矚g吃冷飲,為熱盛傷津;渴不多飲,或水入即吐,可見于痰飲水濕內(nèi)停或濕熱內(nèi)困;口渴但用水漱口又不想咽下,且伴有多飲多尿的人,多患有消渴病。

    九問舊病

    “以前有類似情況嗎?有家族史嗎?有過敏的藥物嗎?”問舊病是獲得患者疾病信息的重要方式,可以發(fā)現(xiàn)疾病的誘因、發(fā)病病程及家族史等。

    醫(yī)生問舊病,也是為了看看患者本次疾病癥狀是否與之前的疾病或家族史相關(guān)。劉培民舉例指出,如果患者平時(shí)身體強(qiáng)壯,患病多屬實(shí)證;若身體虛弱者患病,多屬虛證;平時(shí)陽(yáng)虛、畏寒怕冷的人患病,多為寒證;陰虛者患病,多為熱證。

    十問因

    “問因”,即醫(yī)生通過問診,找到可能引起疾病的原因,以便辨證施治、科學(xué)用藥。

    劉培民表示,總的來(lái)說(shuō),病因?qū)俸?,多為寒證,治療多用溫?zé)犷愃幬?;病因?qū)贌?,多為熱證,治療多用寒涼類藥物。此外,服藥過程中,若患者身體出現(xiàn)不良反應(yīng),應(yīng)及時(shí)與醫(yī)生溝通,調(diào)整用藥。

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  3. 責(zé)任編輯 /

  4. 審核 / 李俊杰 劉曉明
  5. 終審 / 平筠
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