6月10日是我國(guó)第十二個(gè)文化遺產(chǎn)日。這一天，河南大學(xué)明倫校區(qū)“高手云集”，平靜的校園里刮起“太極風(fēng)”。

在河南大學(xué)舉辦的2017年太極拳高峰論壇上，楊式太極拳名家趙幼斌、陳式太極拳名家任成功、武式太極拳名家鐘振山、和式太極拳名家和有祿、孫式太極拳名家洪浩、焦作大學(xué)太極武術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)邢樹(shù)強(qiáng)等會(huì)聚一堂，共話太極的傳承與創(chuàng)新。

太極文化進(jìn)校園

“修心健體是學(xué)習(xí)太極拳的根本目的。修心，即哲學(xué)層面上對(duì)心智的鍛煉，通過(guò)長(zhǎng)期修煉，可以提高心智，愉悅身心，提升人們的精神素養(yǎng)。”這是任成功對(duì)太極拳作用的理解。他建議高校應(yīng)把太極拳文化作為校園文化來(lái)發(fā)揚(yáng)，通過(guò)演練太極拳幫助同學(xué)們穩(wěn)定心緒，抵御不好的誘惑。

“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大學(xué)生身體素質(zhì)普遍下降，建議高校重視太極拳的發(fā)展，通過(guò)組織太極拳比賽等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)他們的體質(zhì)?！辩娬裆竭€表示，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，要善于利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)揚(yáng)太極文化。

在現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)答環(huán)節(jié)，河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院一名學(xué)生談到自己家鄉(xiāng)的一種武術(shù)失傳的情況，引起了專家們的共鳴。洪浩認(rèn)為，如今一些地域性的傳統(tǒng)武術(shù)小拳種正處于瀕危境地，在傳統(tǒng)武術(shù)現(xiàn)代化的今天，更要重視對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與創(chuàng)新。

論壇開(kāi)展過(guò)程中，多位太極名家登臺(tái)展示各流派太極拳招式，行云流水，剛?cè)岵?jì) ，贏得了同學(xué)們的熱烈掌聲。趙幼斌在解讀太極拳為什么要慢練時(shí)說(shuō)，太極拳“撈魚(yú)摸蝦”般的慢節(jié)奏，可以在慢的過(guò)程中改善機(jī)體機(jī)能，練習(xí)體悟力。和有祿在展示太極拳招式的同時(shí)，還耐心地為同學(xué)們講解太極招式的內(nèi)涵和蘊(yùn)意。

期待更多人感受太極之美

太極拳博大精深，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。提起鄧小平1978年題詞“太極拳好”，和有祿很是自豪。他表示，“太極拳好”是對(duì)太極文化的深刻解讀。太極拳其名來(lái)自《周易》，其崇尚陰陽(yáng)理論也與《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽(yáng)、五行思想統(tǒng)一。太極的柔與慢正如《道德經(jīng)》中所講的“上善若水”“以柔克剛”。他認(rèn)為，太極拳作為一種文化拳，可以作為文化傳播的載體，更好地發(fā)揚(yáng)中華文化。和有祿還結(jié)合自己在海內(nèi)外教學(xué)的經(jīng)歷，深刻闡釋了太極拳文化在促進(jìn)東西方文化的相互交融與和諧發(fā)展中起到的重要作用。

趙幼斌說(shuō)，太極拳和太極文化是靚麗的中國(guó)優(yōu)秀文化名片，就好比“綠色的地毯”，與“一帶一路”有著密不可分的關(guān)系。他說(shuō)：“太極拳與絲綢之路都是中國(guó)古老的文化，太極文化提倡的中庸思想，很好地適應(yīng)了世界上追求和平與發(fā)展的大環(huán)境，與絲綢之路的內(nèi)涵相通，是一種獨(dú)具魅力的武術(shù)文化?！?/p>

太極拳名家們紛紛表示，太極拳如今迎來(lái)了很好的發(fā)展機(jī)遇。去年10月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》，旨在普及健康生活、優(yōu)化健康服務(wù)、完善健康保障，提升健康水平，對(duì)太極拳融入百姓生活、融入學(xué)生生活將起到推動(dòng)作用，希望更多人走近太極拳，感受其魅力。

河南大學(xué)副校長(zhǎng)劉志軍表示，正在積極推進(jìn)太極拳普及與發(fā)展的河大，愿與各位名家攜手并進(jìn)，繼承好、維護(hù)好、發(fā)展好太極拳，弘揚(yáng)這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(記者 史曉琪 通訊員 呼夢(mèng)瑤 楊杰)