前不久一次座談會上，習(xí)近平總書記回憶起1985年離開河北正定時的一個場景。
“途經(jīng)白洋淀，孫犁的《白洋淀紀事》一直在腦海里?？傻搅吮６ㄒ淮蚵牐歉傻?。很痛心！”
30多年過去了，赴雄安新區(qū)考察，總書記專程到了那兒。魚翔淺底，鳥鳴枝頭，水豐草茂。
時光如梭，滄海桑田。生態(tài)發(fā)展歷程的這道剪影，何嘗不是中國不同發(fā)展階段的映照？
生態(tài)，習(xí)近平總書記稱之“我最看重的事情之一”。這些年，國內(nèi)國外，總書記緊抓這件事不放，將生態(tài)文明建設(shè)置于“關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計”的戰(zhàn)略位置。
生態(tài)，關(guān)乎政治，關(guān)系經(jīng)濟、民生。在漫長的中華民族發(fā)展史上，事關(guān)生態(tài)的抉擇，深刻影響著文明興衰，蘊含著治國理政的價值邏輯。
橫看成嶺側(cè)成峰。習(xí)近平總書記語重心長：“生態(tài)的事，關(guān)鍵是站在什么角度看問題。”“在生態(tài)環(huán)境保護建設(shè)上，一定要樹立大局觀、長遠觀、整體觀。”
立足眼前看，還是用大歷史的視角去看？
小興安嶺深處，習(xí)近平總書記駐足于參天古樹下，久久凝思，感慨“時間的川流不息”。廣西古村落，對年代久遠的老樹，總書記坦言“有敬畏之心”。
碧波萬頃的湖，壁立千仞的山，奔騰不息的江河……敬畏哺育人類的大自然，敬畏肩頭沉甸甸的歷史責(zé)任?？倳浺幌挘两褡x來仍振聾發(fā)聵：
“現(xiàn)在，我們已到了必須加大生態(tài)環(huán)境保護力度的時候了，也到了有能力做好這件事情的時候了。如果再不抓緊，任憑破壞生態(tài)環(huán)境的問題不斷產(chǎn)生，我們就難以從根本上扭轉(zhuǎn)我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢，就是對中華民族和子孫后代不負責(zé)任。我國生態(tài)環(huán)境矛盾不能在我們手里變得越來越壞，共產(chǎn)黨人應(yīng)該有這樣的胸懷和意志。”
做到這一點需把目光放長遠，算大賬。就拿在重慶召開的推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會來說，沿岸省份正準備大干一場，然而，習(xí)近平總書記明確要求：
“共抓大保護，不搞大開發(fā)”；“發(fā)展也要講兵法，兵無常勢。有所為是發(fā)展，有所不為也是發(fā)展，要因時而宜”……歷經(jīng)幾十年激流勇進的大開發(fā)、大建設(shè)，是時候改變了！“有所不為”的戰(zhàn)略判斷，蘊含中國共產(chǎn)黨人的戰(zhàn)略遠見。
長江十年禁漁，牽一發(fā)動全身?？倳洀娬{(diào)，這件事就算是“水泥墻”，也要發(fā)揚釘釘子精神釘進去。
“為什么下決心禁漁呢？為子孫謀。保證生態(tài)恢復(fù)多樣性，不能斷送在我們手里。”
重歷史也重未來。時間跨度的縱深，背后有一份“功成不必在我”“功成必定有我”的政績觀。
用歷史的長鏡頭去端詳，習(xí)近平總書記看得深刻：“生態(tài)文明建設(shè)并不是說把多少真金白銀捧在手里，而是為歷史、為子孫后代去做。這些都是要寫入歷史的。要以功成不必在我的胸懷，真正對歷史負責(zé)、對民族負責(zé)，不能在歷史上留下罵名。”
過去有的江邊房子臭得開不了窗，而今山綠了河清了。山間江畔，斑斕大地，正一日日變著模樣。“不慕虛榮，不務(wù)虛工，不圖虛名，切實做到為官一任造福一方。生態(tài)環(huán)境保護正是為民造福的百年大計。”
此刻，重溫總書記的這番話，字里行間的人民情懷、歷史擔當令人感佩。
立足一域看，還是站在國家整體去看？
習(xí)近平同志在正定工作時，一位當年前去采訪的記者很有感觸地說，他開設(shè)農(nóng)村研究所，眼光并不只是放在縣里大事小情上，而是為農(nóng)村發(fā)展的具體問題開辟試驗田。
“得其大者可以兼其小。”習(xí)近平總書記多次引用歐陽修的這句話，也是一以貫之的方法論。
“中華水塔”青海三江源，美得如一幅濃墨重彩的山水畫。總書記談及它的使命：
“要想一想這里是國內(nèi)生產(chǎn)總值重要還是綠水青山重要？作為水源涵養(yǎng)地，承擔著生態(tài)功能最大化的任務(wù)，而不是自己決定建個工廠、開個礦，搞點國內(nèi)生產(chǎn)總值自己過日子。”
站在國家的、全局的角度考慮自身發(fā)展定位，而非盯著腳下的、眼前的一畝三分地。去年4月在陜西秦嶺，總書記用一個詞精辟道出：“國之大者”。
“黨中央看問題，都是從大處著眼，一個地方最重要的使命是什么。”
生態(tài)環(huán)境保護的成敗，歸根結(jié)底取決于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟發(fā)展方式。破除舊動能、培育新動能，需要壯士斷腕、刮骨療傷的勇氣，更需“千磨萬擊還堅勁”的定力。
新冠肺炎疫情防控關(guān)鍵期，習(xí)近平總書記多次實地察看各地生態(tài)保護情況，用意深遠：不能因為經(jīng)濟發(fā)展遭遇困難，就開始動鋪攤子上項目、突破生態(tài)保護紅線的念頭。
生態(tài)環(huán)境保護不是簡單的“看護”，需要在國家大棋盤里積極作為?？倳浂诘溃?/p>
“在全國大格局中的職責(zé)怎么樣？我們說保持定力，就在這里。要有定盤星，堅定地貫徹新發(fā)展理念、推動高質(zhì)量發(fā)展，不能籠統(tǒng)、簡單、概念化喊口號。決不能再走老路，回到老做法、老模式上去。”
孤立地看生態(tài)，還是辯證系統(tǒng)地去看？
生態(tài)和GDP，在上世紀90年代，很多人視之為一道非此即彼、不能兼容的選擇題。
習(xí)近平同志早年間就提出另一種破題思路。1997年到福建三明調(diào)研時指出：“青山綠水是無價之寶。”他先后5次深入生態(tài)困境中的長汀，亮出鮮明態(tài)度：生態(tài)這件事必須抓，“抓到最后卻是養(yǎng)了金雞、生了金蛋”。
2000年，習(xí)近平同志在福建前瞻性地率先提出了建設(shè)生態(tài)省戰(zhàn)略構(gòu)想。在GDP、財政收入就是最大政績時期，這一舉動頂住的壓力可想而知。
再之后，2005年在浙江安吉余村調(diào)研，村民們正猶豫發(fā)展之路，習(xí)近平同志點明方向：“綠水青山就是金山銀山”。
彼時，照著干的村民嘗到了甜頭。轉(zhuǎn)變發(fā)展觀、改變?nèi)说挠^念，盡管很難一蹴而就，但生動的實踐正是真理最好的驗證。
今天，這些話家喻戶曉，習(xí)近平生態(tài)文明思想深入人心。山里的村子、河邊的寨子，鄉(xiāng)親們端起生態(tài)飯碗，開辦農(nóng)家樂，用另一種方式續(xù)寫祖輩“靠山吃山，靠水吃水”的命運。
今年全國兩會“下團組”，習(xí)近平總書記談到這些年的認識轉(zhuǎn)變，感慨析之：“認識是有個過程的，認識也是發(fā)展到一定時候才能夠真正統(tǒng)一認識的。付出犧牲環(huán)境的代價后痛定思痛、認識升華，認識水平不斷螺旋上升。”
即便就生態(tài)本身而言，認識的范疇也在不斷豐富。
2013年，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出：“山水林田湖是一個生命共同體。”隨著實踐拓展，這一理念進一步發(fā)展完善。“十三五”時期，總書記讓加上“草”字，今年全國兩會“下團組”又強調(diào)增加了一個“沙”字。
“堅持系統(tǒng)治理。山水林田湖草沙是不可分割的生態(tài)系統(tǒng)。保護生態(tài)環(huán)境，不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。”今年4月召開的領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會上，習(xí)近平主席首次全面系統(tǒng)闡釋“人與自然生命共同體”理念的豐富內(nèi)涵和核心要義，這是其中重要一點。
峰會再次提及碳達峰、碳中和的“中國時間表”。作為世界第二大經(jīng)濟體，“大就要有大的樣子”。面對全球環(huán)境治理前所未有的困難，中國主動擔當，時間跨度之短、任務(wù)之艱巨，傳遞了“人類命運共同體”下的中國風(fēng)范。
“日行萬里，看著地球村很感慨，誰也不能獨善其身。”總書記思慮深邃：“這件事不是讓我們做，而是我們?yōu)榱巳嗣裥腋?、為了永續(xù)發(fā)展主動要做。”
一周之后的中央政治局集體學(xué)習(xí)，將“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，列入我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化具有的重要特征之一。
“人與自然和諧共生”，這是源遠流長的中華文明精粹，延續(xù)了“天人合一”“道法自然”的文明根脈。習(xí)近平總書記多次叮囑，別跟自然較勁，應(yīng)該以自然為根。而另一個詞“現(xiàn)代化”，是民族復(fù)興夢想，是“第二個百年”的矢志追求。
歷史和未來在此交匯。
《 人民日報 》（ 2021年06月04日 01 版）
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