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    特刊丨跟隨古人去賞月

    時(shí)間:2023-09-29 09:01:45|來(lái)源:河南日?qǐng)?bào)|點(diǎn)擊量:4649

     核心提示

    又是一年中秋至,花好月圓人團(tuán)圓。古往今來(lái),中秋賞月,對(duì)月抒懷,是人們傳遞情感、寄托情思的方式。

    中原大地,古城林立。大到皇城王都,小到州縣山川,多有“八景”之說(shuō)。這“八景”中經(jīng)常有明月隱現(xiàn),引發(fā)古人歌以詠之。

    在中秋佳節(jié)到來(lái)之際,我們特意擷取登封“嵩門待月”、許昌“石梁皓月”、信陽(yáng)“浉河泛月”、開(kāi)封“州橋明月”、南陽(yáng)“府山曉月”、新鄉(xiāng)“鴻門夜月”之詩(shī)意景致,共此月圓時(shí),同敘家國(guó)情。

      嵩門誦詩(shī)待清輝

      嵩門待月

    嵩山大法王寺東有兩座山峰,嶙峋突兀,相對(duì)聳峙,形狀如門,故稱“嵩門”。每逢中秋之夜,一輪銀盤似的皓月,從這半圓形的門洞中盈盈升起,好似玉鏡嵌于架中,此景被稱為“嵩門待月”。自古以來(lái),“嵩門待月”都被認(rèn)為是“登封八景”之首。

    特刊丨跟隨古人去賞月

    “文脈嵩山·詩(shī)意中國(guó)”嵩門待月中秋詩(shī)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。吳增耀攝

    河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 王延輝 通訊員 韓心澤

    “登封人的心中,住著一個(gè)如詩(shī)如畫的月亮。”中秋佳節(jié)前夕,登封市作協(xié)副主席、嵩門待月中秋詩(shī)會(huì)活動(dòng)策劃人崔燕方忙得不亦樂(lè)乎。

    “明月照山川,長(zhǎng)空掛玉盤”。古人邀朋會(huì)友,吟詩(shī)作賦,飲酒歡歌,直待月出嵩門;今人則以中秋詩(shī)會(huì)、待月誦詩(shī)的形式寄托美好、祈愿團(tuán)圓。

    “‘嵩門待月’是嵩山地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗。嵩門待月中秋詩(shī)會(huì)正是在這樣的傳統(tǒng)下傳承發(fā)展而來(lái)的。十幾年來(lái),詩(shī)會(huì)的影響越來(lái)越大,逐漸成為鄭州特色文藝品牌。”令崔燕方驚喜的是,今年的中秋詩(shī)會(huì)成為了第七屆中國(guó)詩(shī)歌節(jié)的系列活動(dòng)之一。

    借萬(wàn)古勝景,誦明月之詩(shī)。9月25日晚,嵩山大法王寺“嵩門待月”觀景點(diǎn),一場(chǎng)別具韻味的“文脈嵩山·詩(shī)意中國(guó)”嵩門待月中秋詩(shī)會(huì)華彩綻放。

    “這輪出于‘嵩門’的圓月,李白、王維、白居易、宋之問(wèn)、程頤、程顥、范仲淹等都看過(guò),留下了不少歌詠‘嵩門待月’的千古詩(shī)篇。”崔燕方說(shuō),“‘嵩門待月’已成為刻在登封人心底的鄉(xiāng)愁。”

    此次中秋詩(shī)會(huì)創(chuàng)新編排了拜月典禮《中秋拜月》、詩(shī)詞聯(lián)誦《藏在古詩(shī)里的嵩山》等節(jié)目,帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空隧道,體會(huì)古人拜月盛況,探索藏在古詩(shī)里的嵩山美景,感受激蕩深沉的家國(guó)情懷。

    千百年來(lái),中華民族對(duì)明月始終一往情深。“相聚天地之中,置身中岳嵩山,共待一輪清輝,一起誦詩(shī)品茗,伴著詩(shī)歌雅樂(lè)感受錦繡山河、萬(wàn)家燈火,這樣的過(guò)節(jié)方式很有意義。”第七屆中國(guó)詩(shī)歌節(jié)參會(huì)嘉賓、青年詩(shī)人蘇笑嫣坦言。

    “今宵月色還如水,嵩門待月不忍歸。”在登封,有一種詩(shī)意叫“嵩門待月”。

      石梁河畔月如水

      石梁皓月

    “石梁皓月”曾是“許州十景”之一。據(jù)《許州志》載:許昌城西北石梁河上,有橋曰石梁橋,修成于明弘治二年(1489年)。此橋乃石砌孔橋,河兩岸為開(kāi)闊地,橋下流水清幽,猶如仙境。

    特刊丨跟隨古人去賞月

    9月26日晚,第十一屆中原(固始)根親文化節(jié)主題中秋晚會(huì)再現(xiàn)“浉河泛月”美景。河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 劉宏冰攝

    河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 王平 河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 王烜

    “石梁河畔夜迢迢,驀見(jiàn)銀蟾涌碧霄。水際連天渾一色,卻疑身度彩虹橋。”這是清代許昌知州甄汝舟所作的詩(shī)句,講述彼時(shí)“石梁皓月”的景色,在許昌廣為人知、流傳至今。

    9月28日,出許昌城西北,車行約半個(gè)小時(shí),即到達(dá)長(zhǎng)葛市石固鎮(zhèn)南寨外東北角的石梁河畔。細(xì)雨蒙蒙中,碧水流淌,兩岸綠樹(shù)蔥蘢,時(shí)有市民在亭臺(tái)樓榭、休閑步道間穿梭,盡享雨中綠意。

    “最靈動(dòng)的賞月莫過(guò)于‘水中月’。‘石梁皓月’,曾是許昌最為知名的景色之一。在清代,許昌人賞月賦詩(shī)首選此地。”同行的許昌市文化學(xué)者韓曉民說(shuō),史料記載,每當(dāng)皓月當(dāng)空之時(shí),清澈的河水中倒映著一輪明月,浮光躍金,靜影沉璧,令人心曠神怡,流連忘返。

    “如今,雖然足不出戶能賞遍月夜美景,但來(lái)到這里,追古撫今,依然思緒萬(wàn)千。”許昌市詩(shī)詞愛(ài)好者趙瀟說(shuō),想起了李白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的月下獨(dú)酌,想起了王建“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”的思親愁緒,在詩(shī)意之間對(duì)中秋有了更深的感受。

    “石梁河也曾有過(guò)一段沉浮的歷史。20世紀(jì)七八十年代,由于環(huán)境污染等問(wèn)題,石梁河一度蒙塵,引發(fā)了黑臭水體等‘病癥’。隨著生態(tài)文明建設(shè)的深入推進(jìn),這條河流重新煥發(fā)生機(jī),變得水清、岸綠、景美。”許昌市生態(tài)環(huán)境局工作人員趙瑞說(shuō)。

    悠悠石梁河,訴說(shuō)著皓月中的中秋詩(shī)意,也倒映出一座古城的厚重歷史。

      一橋明月照古今

      州橋明月

    州橋是北宋時(shí)期汴梁城中的標(biāo)志性建筑,也是當(dāng)時(shí)汴河上13座橋中最壯觀的一座。每當(dāng)月明之夜,“兩岸夾歌樓,明月光相射”,登橋觀月的人熙熙攘攘。人們俯瞰河面,皎月沉底,銀波蕩漾,故被譽(yù)為“州橋明月”,是“汴京八景”之一。

    河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 龔硯慶 河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 馬青竹

    “州橋明月”在北宋時(shí)就讓人流連忘返。這座橫跨汴河的古橋,如今重見(jiàn)天日,在考古工棚的周密呵護(hù)之下,明月曾經(jīng)撫摸過(guò)的浮雕石壁上,海馬依然奔騰、仙鶴依舊飛舞,讓人有“秒回”北宋的穿越時(shí)空之感。

    一河覽古今,一橋望千年。今天的開(kāi)封明月夜下的橋梁已不止13座。僅大宋御河就有橋梁11座,其中市政橋5座、景觀橋6座,均參照了宋代名橋的原型仿建而成,是全國(guó)唯一的宋代橋梁“博物館”。

    陸福橋就是按照《東京夢(mèng)華錄》描繪的州橋造型而修建的,橋?qū)?0米,橋洞兩邊的雕刻展示了北宋時(shí)期十分盛行的傀儡戲、皮影戲、雜劇、雜技等娛樂(lè)場(chǎng)景。

    皓月當(dāng)空,月影闌珊。漫步陸福橋上,皎皎月色與河水融為一體,仿佛當(dāng)年“州橋明月”的美景就在眼前。

    橋下“水上巴士”載著游客行駛在如夢(mèng)如幻的御河之上“泛舟賞月”,水中倒映的亭臺(tái)水榭,隨著船行流動(dòng)的波紋而起舞,古意的橋梁與水光中的倒影相映成趣在水間搖曳生姿。對(duì)岸戲臺(tái)之上身著宋裝的女子撥弦起舞,一派歌舞升平、安樂(lè)祥和的景象,讓人有種夢(mèng)回千年的錯(cuò)覺(jué)。

    陸福橋旁邊的西司夜市燈火通明、熱鬧非凡:?jiǎn)陠曜黜懙目救獯?、香噴噴的炒涼粉、熱騰騰的小籠包……一巷燈籠高掛,一街人間煙火,食色鮮香應(yīng)有盡有。

    逛夜市的市民,倚靠在橋欄旁,吃著燒烤,看月華灑落人間。往來(lái)的游人、叫賣的商販和御河、明月、樓閣相互交融,再現(xiàn)了北宋州橋橋下汴水奔流,橋上人來(lái)人往,兩岸店鋪酒樓繁榮,笙歌連成一片的繁華盛景。

      府山盛景一時(shí)新

      府山曉月

    明朝朱元璋第二十三子朱桱到南陽(yáng)為唐王時(shí),在王府后花園建造了一座太湖石假山,今人稱之為“王府山”。王府山高18.6米,山巔有亭,是南陽(yáng)古城最高的地方。舊時(shí)農(nóng)歷每月十五前后的拂曉時(shí)分,一輪圓月掛在天邊,與王府山巔的古亭交相輝映,此景被文人雅士稱之為“府山曉月”,是“南陽(yáng)古城八景”之一。

    河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 孟向東 河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 李梔子 通訊員吳 雙

    “南陽(yáng)有個(gè)王府山,扒扒差差挨住天。”這首流傳于南陽(yáng)的童謠,源于南陽(yáng)市老城區(qū)里的一處明代建筑王府山。

    中秋節(jié)前,記者走進(jìn)王府山,欲領(lǐng)略王府山的月夜美景,恰遇南陽(yáng)唐王府博物館館長(zhǎng)崔鑒平,聽(tīng)他講述古宛城王府山的古今往事。

    “明朝第五任唐王朱彌鍗是個(gè)風(fēng)雅之人,他寫的《新秋雨余登疊山》詩(shī)這樣描述王府山的雄奇巍峨:‘南陽(yáng)有佳致,暇目一陶情,峰移擎巨手,神功巧經(jīng)營(yíng)……’”崔鑒平說(shuō),“當(dāng)年的造園大師借助嫻熟的疊山技法,讓古城一隅的假山呈現(xiàn)出真山的‘險(xiǎn)、拙、奇、空、皴、透’意境,使王府山成為古宛城里的一大奇觀,今天亦是讓外地游客嘆為觀止的南陽(yáng)一景。”

    提到中秋賞月,崔鑒平介紹:“朱彌鍗的另一首詩(shī)《二弟淅陽(yáng)王府中秋待月》中有云:‘白玉堂前待月升,情知今夕路光明……’一直以來(lái)南陽(yáng)人都把王府山作為最佳的賞月地。如今我們每逢中秋之夜,必相約王府山下,談古論今,品茶賞月。南陽(yáng)唐王府博物館也將開(kāi)啟夜游‘模式’,讓更多人了解南陽(yáng)的過(guò)去,再現(xiàn)‘府山曉月’的良辰盛景。”

      詩(shī)會(huì)鴻門夜月明

      鴻門夜月

    “鴻門夜月”曾是“新鄉(xiāng)八大景”之一。據(jù)《新鄉(xiāng)縣志》載:“鴻門夜月:四望白沙,夜色如晝,可助野趣,亦動(dòng)愴懷。”鴻門現(xiàn)為新鄉(xiāng)市洪門鎮(zhèn),縣志中注解說(shuō),“按鴻門在縣東十里,平沙千頃,寂無(wú)一塵,每遇月夕,沙月交輝,光明加倍,故曰鴻門夜月”。

    河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 趙振杰 任娜

    “晚入鴻門景最幽,冰輪初上柳梢頭。”一首名為《詠鴻門夜月》的古詩(shī)流傳至今,其中的主角月亮更是由古到今照亮了每一個(gè)中秋佳節(jié)。

    9月28日,新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)洪門鎮(zhèn),華燈初上,伴隨著蒙蒙細(xì)雨,趙定河畔流光溢彩。

    距離此處不遠(yuǎn),來(lái)自新鄉(xiāng)市各條戰(zhàn)線的代表攜親帶友,相聚文廟,開(kāi)始了一場(chǎng)名為“天地人相和‘心’鄉(xiāng)月正圓”的中秋詩(shī)會(huì),大家徜徉詩(shī)海,祈福團(tuán)圓。

    專業(yè)朗誦者口中的《月光下的中國(guó)》,讓人感受到了祖國(guó)婉麗而壯美、清新而又深沉;孩子們伴著古琴和笛子,《蒹葭》《桃夭》《木瓜》等一首首《詩(shī)經(jīng)》名篇,帶著大家穿越中原沃野、齊魯大地、燕山脈絡(luò),讓飛歌流韻漫延成一條生生不息的長(zhǎng)河;吟唱的《新鄉(xiāng)古八景》,勾勒出“李臺(tái)晚照霞千里,牧野春耕雨衣蓑”的美景……

    “詩(shī)詞太有穿透力了,這樣的賞月才有意境!”市民鐘女士忍不住為活動(dòng)點(diǎn)贊。她說(shuō),文以載道,詩(shī)以言志,在傳統(tǒng)節(jié)日里讓孩子在詩(shī)詞的美妙中感受中國(guó)文化,她覺(jué)得這是最好的傳承。

    燈影婆娑,相聚的喜悅蔓延開(kāi)來(lái),安定祥和的節(jié)日氣氛慢慢升起,為城市增添了一份詩(shī)意和浪漫。

    特刊丨跟隨古人去賞月

     

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