5月17日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)。新華社記者謝環(huán)馳攝 

　　中國(guó)青年網(wǎng)北京5月20日電（記者 開(kāi)可）5月17日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)。講話(huà)中，習(xí)近平再次提到了文化自信，并指出“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。” 

　　在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上再提文化自信，其在習(xí)近平心目中的重要性可想而知。文化自信提及已久，如今再提，為何對(duì)其如此重視？ 

　　文化自信也被稱(chēng)為“第四種自信”。習(xí)近平在座談會(huì)上用“三個(gè)更”指出了其與道路自信、理論自信和制度自信之間的關(guān)系，“更基本、更深沉、更持久的力量。” 

　　北京語(yǔ)言大學(xué)當(dāng)代中國(guó)研究所所長(zhǎng)鄭承軍告訴記者，道路自信、理論自信和制度自信都是外在的，而文化自信是傾向于內(nèi)心的，能夠讓人真正地“心悅誠(chéng)服”。 

　　在鄭承軍看來(lái)，文化自信是其他三個(gè)自信的結(jié)果和目標(biāo)，“走這樣的道路，有這樣的理論，秉持這樣的制度，如果都這樣實(shí)施了，那文化自信是必然出來(lái)的。文化自信是其他三個(gè)自信的必然結(jié)果和深遠(yuǎn)目標(biāo)。”鄭承軍認(rèn)為，文化自信能使理論自信更有理性、道路自信更有行動(dòng)、制度自信更有保障。 

　　親為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代言 

　　“習(xí)總書(shū)記是特別講究汲取中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的領(lǐng)導(dǎo)者。他在很多場(chǎng)合都談到過(guò)文化自信，包括中國(guó)人的風(fēng)骨、中國(guó)人的精神等，就是要振奮中華民族的自信心，同時(shí)不妄自菲薄。”鄭承軍說(shuō)。 

　　習(xí)近平總書(shū)記每一次異國(guó)演講中信手拈來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)文化，更能彰顯中華文化的深厚底蘊(yùn)。 

　　僅以2016年年初中東之行為例。在阿盟演講開(kāi)篇中，習(xí)近平即用管子的話(huà)講述此行的意義：“未之見(jiàn)而親焉，可以往矣；久而不忘焉，可以來(lái)矣。”；在講述中國(guó)在中東不找代理人、不搞勢(shì)力范圍的立場(chǎng)時(shí)，以孟子的“立天下之正位，行天下之大道”來(lái)承諾；王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”、張九齡“相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰”成為描述中沙、中伊的友誼的良言。 

　　在國(guó)內(nèi)，治國(guó)理政也正在從中國(guó)優(yōu)秀的文化中汲取能量。 

　　2014年9月，習(xí)近平出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)。在講話(huà)中，習(xí)近平明確提出了治國(guó)理政要善于借鑒中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他說(shuō)：“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。”“只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。” 

　　2014年10月，中共中央政治局就我國(guó)歷史上的國(guó)家治理進(jìn)行第十八次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國(guó)家的治理體系和治理能力是與這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的。解決中國(guó)的問(wèn)題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法。” 

　　眾所周知，民惟邦本，依法治國(guó)，這些耳熟能詳?shù)闹螄?guó)理念在中國(guó)傳統(tǒng)文化中都能找到出處。“水能載舟，亦能覆舟”“四維不張，國(guó)乃滅亡”“理國(guó)要道，在于公平正直”，從這些中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲取力量，為治國(guó)理政不斷提供支撐。 

　　總書(shū)記勉勵(lì)青年傳承 

　　“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。” 習(xí)近平2013年11月在山東考察時(shí)如是說(shuō)。 

　　中華文化的發(fā)展繁榮離不開(kāi)代代青年的傳承。對(duì)于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習(xí)近平曾多次勉勵(lì)青年學(xué)子。 

　　2014年五四青年節(jié)，習(xí)近平在北京大學(xué)與青年學(xué)子共聚，就青年自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了講話(huà)。在講話(huà)中，習(xí)近平提出了要讓中華民族以更加自信、更加自強(qiáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。希望廣大青年牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全體人民一起努力，通過(guò)持之以恒的奮斗，把我們的國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng)、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗。 

　　同年12月，習(xí)近平在澳門(mén)鄭裕彤住宿式書(shū)院參觀時(shí)，參與了由澳門(mén)本地和內(nèi)地學(xué)生舉辦的以“中華傳統(tǒng)文化與當(dāng)代青年”為主題的討論會(huì)。習(xí)近平鼓勵(lì)學(xué)生們要以中華文化為榮，又用“系扣子”來(lái)比喻中華文化的重要性。 

　　“對(duì)傳統(tǒng)文化要有所了解。只有了解了自己的根，才能了解自己的魂和以后的發(fā)展。了解以后第二個(gè)環(huán)節(jié)是繼承，第三個(gè)環(huán)節(jié)就是創(chuàng)新。”鄭承軍在采訪(fǎng)中表示，青年人是一個(gè)年輕的群體，不僅是文化繼承的問(wèn)題，一定要在傳承中有所創(chuàng)新。 

　　鄭承軍認(rèn)為，不能簡(jiǎn)單地將古代的東西“拿出來(lái)曬一曬”，青年一定要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神、社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合。除了繼承、創(chuàng)新，鄭承軍還提出，青年要學(xué)會(huì)謙虛，能夠虛懷若谷。“年輕人有沖勁，但是不要忘了，在這個(gè)世界，所有的知識(shí)都是傳承過(guò)來(lái)的。年輕人有沖勁是值得褒揚(yáng)的，但是也希望他們能謙虛好學(xué)。只有這樣他們的路才能走得更穩(wěn)。” 

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