清代鄭板橋有句傳世名言叫“難得糊涂”，這實(shí)際上說的是一種境界和處世哲學(xué)。同樣的道理，在不少事情上，也不要過于“聰明”，或自以為聰明，有時(shí)“不聰明”其實(shí)是最大的聰明。

曾被毛澤東稱贊為“政治開展，經(jīng)驗(yàn)亦多”的袁國(guó)平，是新四軍政治工作的重要開拓者和領(lǐng)導(dǎo)人，在他的眼里，腐敗是從公私不分、占公家便宜開始的。他在給侄子的信中寫道：“或許有人要說我們是太不聰明了，然而世界上應(yīng)該有一些像我們這樣不聰明的人?！眹?guó)學(xué)大師饒宗頤一生與書為伴，與詩為偶，終生求是、求真、求正，成了達(dá)古通今、學(xué)貫中西、享譽(yù)海內(nèi)外的國(guó)學(xué)泰斗，然而他自己卻說：我覺得我是個(gè)傻瓜，沒人像我這樣。一個(gè)自稱“不聰明”，一個(gè)自喻為“傻瓜”，實(shí)則反映了聰明者的聰明之道，揭示了真正聰明的“密碼”。

人的本能，都是追求聰明、向往聰明的。但在有些事情上，卻需要一點(diǎn)“不聰明”的勁兒。這種“不聰明”，就是在原則問題上不變通、不通融，講認(rèn)真、守得住，有時(shí)就得認(rèn)點(diǎn)死理兒，有點(diǎn)“一根筋”；在是非問題上不投機(jī)、不鉆營(yíng)，敢擔(dān)當(dāng)、有硬氣；在價(jià)值追求上不追名逐利、不跟風(fēng)起哄、不隨波逐流、不心浮氣躁，有定力、有風(fēng)骨。

不過，現(xiàn)實(shí)中有些人似乎不太明白這個(gè)道理，硬“裝聰明”的有之，“聰明”過頭的亦有之。有的在公與私問題上，總喜歡占小便宜，打小算盤，貪一己私利；有的在是與非問題上，習(xí)慣于“裝睡”“叫不醒”，愛打擦邊球、走鋼絲，說一些模棱兩可的話，做一些似是而非的事，特別會(huì)察言觀色、見風(fēng)使舵，當(dāng)騎墻派；有的在虛與實(shí)問題上，熱衷于玩虛的、搞假的，盡干一些“云罩霧繞”“虛頭巴腦”的事，表面文章做得漂亮，甚至陽奉陰違、欺上瞞下，做“兩面人”，當(dāng)“兩面派”；有的在名與利問題上，“小腦瓜”轉(zhuǎn)得飛快，“小動(dòng)作”頻頻，還搞一些掩耳盜鈴的事，等等。

“若要人不知，除非己莫為?！奔埵前蛔』鸬?，那些自以為聰明的人，總覺得自己做一些事、搞一些名堂是天衣無縫、神不知鬼不覺的，有的則以為自己演技好，而且左右逢源，會(huì)有人“罩著”，出不了事。更有甚者看到周圍或身邊的人搞小聰明、耍小伎倆得了好處、占了便宜，甚至得勢(shì)又得利，于是也跟著來。這些其實(shí)都是在自欺欺人，都得為自己表面“聰明”實(shí)則不聰明買單。這些年來，那些特別會(huì)“來事”和過于“聰明”的人，或被撕下面具，或自己掉入“坑”里，或占小便宜吃大虧，最終聰明反被聰明誤，落個(gè)雞飛蛋打、竹籃打水一場(chǎng)空的結(jié)局，不禁讓人唏噓。

聰明莫過“不聰明”，既是一種大智若愚、難得糊涂的處世哲學(xué)，更是做人做事做官的一種清醒和自覺。這里所謂的“不聰明”，實(shí)際上心里最清楚，在公與私、是與非、虛與實(shí)、名與利等問題上，自己的屁股應(yīng)該坐在哪兒，什么是自己應(yīng)該而且可以追求的，什么是自己不能也不必向往的，不唯上不唯書只唯實(shí)，不跟風(fēng)不起哄守定力，不耍奸不?；酗L(fēng)骨，真正說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。這種“不聰明”是心中有數(shù)和心中有戒的“不聰明”，這種“不聰明”實(shí)乃最大的聰明。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2018年02月14日 04 版）

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