習近平總書記在全國哲學社會科學座談會上的重要講話,對新時期繁榮發(fā)展哲學社會科學事業(yè)作出了全面部署,提出了構建中國特色哲學社會科學的歷史任務。廣大哲學社會科學工作者要深刻認識,勇于擔當起歷史責任。
時代要求
習近平總書記指出:“哲學社會科學的特色、風格、氣派,是發(fā)展到一定階段的產物,是成熟的標志,是實力的象征,也是自信的體現。”習近平總書記的這一重要論斷,既強調了哲學社會科學形成特色、風格、氣派所需要的歷史條件,又強調了哲學社會科學特色、風格、氣派形成的重大意義。
回顧中國近代以來哲學社會科學發(fā)展的歷史,有利于我們深刻領會習近平總書記的重要講話精神。中國有過古代思想文化輝煌的歷史,到了近代淪落為被動挨打的地位,現代社會科學發(fā)展的起步卻比較晚。鴉片戰(zhàn)爭后,中國一度面臨亡國滅種的民族危機,中國的志士仁人從“師夷之長技以制夷”到“中體西用”,把救亡圖存的目光投向西方。西方的哲學社會科學被翻譯介紹到我國,不少人開始運用現代社會科學方法研究中國社會問題。此后,西學的代表人物多為新文化運動的先驅,國學的代表人物多為新儒家。一戰(zhàn)之后的巴黎和會,強權戰(zhàn)勝了公理,中國的知識分子對西方的向往受到挑戰(zhàn);二戰(zhàn)中中國又成為世界反法西斯戰(zhàn)爭中的東方主戰(zhàn)場,在抗日戰(zhàn)爭中,中國的知識分子歷經了第二次文化思考,在認識現代性的同時,進一步加深了對民族性的文化認知。毛澤東同志的《新民主主義論》,既是判斷中國革命性質和階段的宏篇巨著,同時又是體現中國特色的現代政治文化宣言。
當代中國哲學社會科學是以馬克思主義傳入我國為起點的。中國共產黨人在建黨初期以運用唯物史觀的社會科學作為自己的外在形象,黨早期的領導人參加了“科玄論戰(zhàn)”,堅決反對“心物二元論”,把黨的機關刊物《新青年》作為社會科學雜志。他們自稱是“現代最先進的社會科學派別”。延安時期,馬克思主義中國化取得了重大進展,產生了毛澤東思想這一重大理論成果。在黨直接組織和影響下,當代中國社會科學的重要學科開始起步。1930年,黨組織成立了中國社會科學家聯盟。
新中國成立之初,尚鉞先生在中國人民大學對史學研究生講,有日本學者表示,研究中國歷史的專家在日本。他倡導中國青年學者自立自強。這一時期,中國哲學社會科學的學科建設全面展開。與此同時,學科格局一定程度地受到了蘇聯的影響。毛澤東同志讀蘇聯《社會主義政治經濟學教科書》,在讀完第三十二章后說:“特別是寫法不好,不從生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾出發(fā),來研究問題,不從歷史的敘述和分析開始自然得出結論,而是從規(guī)律出發(fā),進行演繹。”
改革開放初期,我們黨對文化和文明的認識達到了新的高度,強調在社會主義基礎上開始中國文明的復興。鄧小平同志在1980年中央工作會議上講,我們的思想道德要“為世界上一切要求革命、要求進步的人們所向往,也為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕”。這在一定程度上也是對哲學社會科學具有中國特色和高度的期許。
尤其需要指出的是,改革開放以來,馬克思主義中國化取得了重大成果,形成了中國特色社會主義理論體系。
改革開放以來,由于改革實踐的需要和開放的環(huán)境條件,西方人文社會科學被大量翻譯引進。與此同時,在嶄新的實踐面前,在解放思想的氛圍中,學者們對受蘇聯影響的哲學社會科學進行了深入思考,接受和運用了西方現代社會科學的一些方法,也取得了一些理論創(chuàng)新的重要成果。
前幾年,中國社會科學出版社做了一件很有意義的工作,組織編寫了中國當代社會科學學科發(fā)展史,總共是32本,請老專家寫中國社會科學發(fā)展歷程回憶,總共是8本,近年來,還每年出版中國社會科學發(fā)展年度報告。中國現代社會科學研究機構,最先是中央研究院的社會科學研究所;新中國成立后,在中國科學院設立了社會科學部;改革開放初期,成立中國社科院。
我們在充分肯定哲學社會科學事業(yè)取得顯著成績的同時,也要清醒地認識到一些值得高度重視的傾向:一是馬克思主義在有的領域被邊緣化、空泛化、標簽化;二是一些同志過度迷信西方學術及其標準;三是以馬克思主義為指導,特別是以馬克思主義中國化的最新成果為指導,立足中國實踐的學術原創(chuàng)成果不多、能力不強。
我們已經經歷了革命、建設和改革開放的偉大實踐,也經歷了世界社會主義運動的發(fā)展與曲折。當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這必將給理論創(chuàng)造、學術繁榮,提供動力、條件、源泉和空間。中國哲學社會科學已經到了體現特色、風格、氣派的時候,到了通過中國特色社會科學體現綜合國力和軟實力的時候。這是一個需要理論而且可以產生理論的時代,這是一個需要思想而且可以產生思想的時代,這是一個需要大師大家而且可以產生大師大家的時代。
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