作者：河南省委黨校常務(wù)副校長(zhǎng)、教授? 焦國(guó)棟

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是黨的理論創(chuàng)新的最新成果，它開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)提供了根本指導(dǎo)。當(dāng)前，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著力。

一要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義哲學(xué)思想的堅(jiān)持和發(fā)展

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，運(yùn)用歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維等科學(xué)的思想方法，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問(wèn)題，充分體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)觀察和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的根本方法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所闡述的“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，堅(jiān)持馬克思主義聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)從整體上把握事物發(fā)展趨勢(shì)，正確處理全局與局部的關(guān)系，要重視把握問(wèn)題的關(guān)聯(lián)性、協(xié)調(diào)性，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行全新思考、全新謀劃。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，鮮明地回答了發(fā)展為了誰(shuí)、發(fā)展依靠誰(shuí)、發(fā)展成果由誰(shuí)共享這一發(fā)展中的根本性問(wèn)題、原則性問(wèn)題，充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人既是發(fā)展的主體，也是發(fā)展的目的思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，它立足中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一新的歷史方位，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，牢牢把握我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變這個(gè)當(dāng)代中國(guó)最大的實(shí)際，深刻、系統(tǒng)地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，具有鮮明的時(shí)代性和實(shí)踐性。

二要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義發(fā)展理論的堅(jiān)持和發(fā)展

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享“五大”發(fā)展理念，升華了黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是我們黨關(guān)于發(fā)展問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)集成和思想結(jié)晶，豐富了馬克思主義發(fā)展觀。它豐富了馬克思主義發(fā)展動(dòng)力理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把創(chuàng)新作為發(fā)展動(dòng)力源泉，是對(duì)“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的深化與發(fā)展。它拓寬了馬克思主義發(fā)展觀的內(nèi)涵。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展理念，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)與人的全面發(fā)展，人口增長(zhǎng)與資源利用、環(huán)境保護(hù)的有機(jī)結(jié)合，是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀內(nèi)涵的豐富和發(fā)展。它深化了馬克思主義發(fā)展目的理論。讓每個(gè)人都獲得全面自由發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕，這是共享發(fā)展中蘊(yùn)含的價(jià)值目標(biāo)。共享發(fā)展體現(xiàn)了同步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和促進(jìn)人的全面發(fā)展的目標(biāo)，體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的價(jià)值追求，強(qiáng)調(diào)讓全體人民共享改革發(fā)展成果，這是對(duì)馬克思主義發(fā)展理論內(nèi)在價(jià)值的傳承與發(fā)展，為馬克思主義發(fā)展觀注入了新內(nèi)涵。

三要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)黨的歷史使命的認(rèn)識(shí)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，其歷史使命就是要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)人民，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。著眼于新時(shí)代黨的歷史使命，黨的十九大提出了“四個(gè)偉大”思想，將新時(shí)代奮斗的宏偉目標(biāo)、巨大動(dòng)力、政治保證、偉大任務(wù)歸納為一個(gè)有機(jī)整體。這在我們黨的發(fā)展史上、在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展史上乃至世界社會(huì)主義發(fā)展史上，都是第一次。“四個(gè)偉大”緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用。其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。偉大夢(mèng)想把全民族的力量凝聚起來(lái)，解決了思想渙散、價(jià)值混亂的問(wèn)題。偉大斗爭(zhēng)把全體人民的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，解決了多年來(lái)難以解決的黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣不純問(wèn)題，也解決了我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中處于被動(dòng)局面的問(wèn)題。偉大工程使全黨的思想、組織純潔起來(lái)，清除了侵蝕黨的健康肌體的病毒，確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。偉大事業(yè)把每一個(gè)社會(huì)成員的主動(dòng)性和創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來(lái)，使得經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更具活力，成就更加喜人。“四個(gè)偉大”思想的提出，既是對(duì)黨的十八大以來(lái)我國(guó)發(fā)展的新理論和新實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，又為更好地認(rèn)識(shí)和落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了重要指導(dǎo)。

四要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)我國(guó)發(fā)展歷史方位的認(rèn)識(shí)

搞清楚當(dāng)代中國(guó)在縱向的歷史比較和橫向的國(guó)際比較中到底處于什么歷史方位，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和發(fā)展當(dāng)代馬克思主義的重要前提。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代是以習(xí)近平同志為核心的黨中央所作出的一個(gè)重大政治判斷，是我們黨一次極為重要的理論創(chuàng)新。這是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程的科學(xué)把握。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在科學(xué)分析改革開(kāi)放特別是黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就和發(fā)生歷史性變革基礎(chǔ)上，提出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一全新判斷，為中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代提供了基本依據(jù)，深化了我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程的認(rèn)識(shí)把握，深化了對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家各項(xiàng)工作新要求的認(rèn)識(shí)把握。這是對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展需要解決主要矛盾的準(zhǔn)確判定。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，發(fā)展所要解決的是不平衡不充分問(wèn)題，主要任務(wù)是全面建成小康社會(huì)、全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在調(diào)整轉(zhuǎn)型中發(fā)展生產(chǎn)力，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)。這一新論斷表明，我們黨在解決中國(guó)發(fā)展問(wèn)題上明確了新方位，開(kāi)啟了新階段，步入了新境界。

五要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)

其一，“四個(gè)自信”的提出深化了對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于“四個(gè)自信”的重要論述，創(chuàng)造性地拓展了黨的十八大提出的中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”的譜系，是立足當(dāng)下并面向未來(lái)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)含的總體性、主體性和普遍性的科學(xué)詮釋?zhuān)瑯?biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義達(dá)到了一種更新、更高的整體自信水平。其二，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的豐富和充實(shí)?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局豐富和充實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)容，在堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”和“五位一體”建設(shè)總布局的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確了沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的目標(biāo)、動(dòng)力、保障和領(lǐng)導(dǎo)方略，使中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色更加鮮明。其三，分兩步走把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義目標(biāo)任務(wù)及戰(zhàn)略步驟認(rèn)識(shí)的深化。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)，到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。將美麗與富強(qiáng)、民主、文明、和諧并列，為堅(jiān)定不移推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)、打造天藍(lán)地綠水清的生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生開(kāi)創(chuàng)了新境界，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)賦予了新的內(nèi)涵。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所明確的新時(shí)代“兩步走”戰(zhàn)略安排，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的道路自信。新時(shí)代“兩步走”戰(zhàn)略安排將基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)時(shí)間提前了15年。這是基于新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的高度自信。這種自信來(lái)源于擁有十三億多中國(guó)人民聚合的磅礴之力，來(lái)源于改革開(kāi)放四十年來(lái)所取得的巨大成就，更來(lái)源于十八大以來(lái)不平凡五年所取得的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就和歷史性變革。

六要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)黨的建設(shè)新的偉大工程的認(rèn)識(shí)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的論述，極大地豐富和發(fā)展了我們黨的建設(shè)理論，深化了對(duì)黨的建設(shè)新的偉大工程的認(rèn)識(shí)，為馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)增添了時(shí)代色彩。主要體現(xiàn)在：強(qiáng)調(diào)辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨，打鐵還需自身硬，闡明全面從嚴(yán)治黨的根本目的。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念，闡明全面從嚴(yán)治黨要解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀“總開(kāi)關(guān)”的關(guān)鍵問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束，闡明全面從嚴(yán)治黨是長(zhǎng)期、艱巨的大事。強(qiáng)調(diào)黨章是總章程，總規(guī)矩，闡明全面從嚴(yán)治黨要強(qiáng)調(diào)守紀(jì)律講規(guī)矩。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，闡明全面從嚴(yán)治黨需要形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。強(qiáng)調(diào)抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，闡明全面從嚴(yán)治黨重在加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持正確的選人用人導(dǎo)向，闡明全面從嚴(yán)治黨務(wù)必實(shí)施好的干部政策。強(qiáng)調(diào)“老虎、蒼蠅”一起打，反腐敗只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)，解決全面從嚴(yán)治黨面臨的緊迫任務(wù)。強(qiáng)調(diào)全黨講政治，做政治上的明白人，闡明全面從嚴(yán)治黨堅(jiān)實(shí)的立足點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)制度治黨，依規(guī)治黨，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，闡明全面從嚴(yán)治黨要堅(jiān)定走制度化建設(shè)道路。（本文系河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃委托項(xiàng)目階段性研究成果）

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