編者按

剛剛過去的清明節(jié)，人們紛紛以自己的方式追緬親人、寄托哀思。身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，每個(gè)用戶都留下了大量在線記錄，對于逝者的親友而言，如果能以合法合理的方式繼承此類“數(shù)字遺產(chǎn)”，可在一定程度上緩解故人音容難再覓、只能“空堂坐相憶”的悲傷，增添一份溫暖，留住一份記憶。

2021年1月1日正式施行的《中華人民共和國民法典》，首次將數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)納入保護(hù)范圍，讓虛擬財(cái)產(chǎn)的繼承有法可依。南京等一些地方也嘗試開發(fā)“數(shù)字化生命遺產(chǎn)庫”，為逝者轉(zhuǎn)化并永久保存相關(guān)數(shù)字化信息資料。今天，如何看待數(shù)字遺產(chǎn)的意義與價(jià)值？怎樣通過立法等方式正確回應(yīng)數(shù)字時(shí)代的虛擬財(cái)產(chǎn)等繼承需求？記者與您共同關(guān)注。

光明日報(bào)記者 王美瑩 靳 昊 光明日報(bào)通訊員 杜克成

“云端”生活時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)承載著許多“數(shù)字移民”“數(shù)字原住民”的生活足跡、思想軌跡、情感印記。隨著現(xiàn)實(shí)生活與網(wǎng)絡(luò)世界越來越密不可分，有人開始思考這樣一個(gè)問題：一個(gè)人去世后，他的虛擬財(cái)產(chǎn)、數(shù)字賬號、網(wǎng)絡(luò)足跡等該如何處置？這些數(shù)字遺產(chǎn)能否被繼承？隨著《中華人民共和國民法典》的正式施行及社會(huì)各界的相關(guān)探索，答案正在逐漸顯現(xiàn)。

1.生者與逝者之間的“數(shù)字化紐帶”

在32歲揚(yáng)州基層公務(wù)員蔡驍(化名)的抽屜里，一個(gè)鑰匙形U盤靜靜地躺了三年之久。U盤里存放的，是他堂妹生前的照片。

“妹妹因?yàn)檐嚨溡馔馊ナ?，人是一下子沒的，家人情感上都接受不了。”蔡驍說，“得知消息后，我趕到重慶取回了她的一些遺物，拷了一些她存在云盤中的照片。”對親人們來說，這個(gè)U盤不僅儲(chǔ)存著逝者的數(shù)字遺物，更裝著沉甸甸的不舍和思念。

數(shù)字遺產(chǎn)聯(lián)結(jié)生者與死者的形式，還有很多。

一幀一幕，讓美好過往永駐心間。2019年，南京市開發(fā)了“數(shù)字化生命遺產(chǎn)庫”，將逝者生前的簡歷、文字與影像等轉(zhuǎn)化為數(shù)字化信息資料，通過云空間技術(shù)永久保存。這種方式可用于大眾追緬英烈、表達(dá)哀思，也為普通人提供“人生傳記”數(shù)字化服務(wù)。

一言一語，書寫深沉的愛意與思念。2008年，無錫電視臺主持人魏笑不幸因車禍去世，她的父親魏開誠含悲續(xù)寫女兒的新浪博客“叢中笑”，這一寫就堅(jiān)持了十多年，文中滿是對愛女的懷念與訴說……

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，每個(gè)用戶都留下了大量在線記錄，甚至塑造了虛擬世界的“數(shù)字靈魂”。在許多人看來，如果親友能通過合法渠道與這些線上遺產(chǎn)再次聯(lián)結(jié)，用以緬懷追憶，無疑是溫暖人心的。

然而，不同看法也現(xiàn)實(shí)存在。上海社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長、研究員成素梅提示：“以數(shù)字化形式讓逝者的音容笑貌保留下來，乃至在元宇宙中與親人重新會(huì)面等形式，也可能加重繼承者的痛苦，必須全面考慮。”

2.網(wǎng)絡(luò)平臺的溫情紀(jì)念與“繼承困局”

2020年年底，B站（嗶哩嗶哩）平臺上線紀(jì)念賬號功能。在取得離世用戶的直系親屬確認(rèn)和同意后，該賬號會(huì)被列為紀(jì)念賬號，下方出現(xiàn)灰色小蠟燭及文字：“請?jiān)试S我們在此獻(xiàn)上最后的告別，以此紀(jì)念其在嗶哩嗶哩留下的回憶與足跡。”

“一開始，我們覺得這個(gè)功能在年輕人社區(qū)里應(yīng)該不會(huì)受到太多關(guān)注。”B站紀(jì)念賬號運(yùn)營人員小八（化名）說。然而，現(xiàn)實(shí)超乎想象。很快，紀(jì)念賬號視頻的彈幕和評論區(qū)便寫滿了B站網(wǎng)友對逝者的緬懷、祝福，以及珍愛生命、過好此生的感悟。一些用戶向運(yùn)營人員反饋，說自己由這個(gè)功能開始關(guān)注數(shù)字遺產(chǎn)問題。

該功能上線后，B站還涌現(xiàn)出一些收錄、整理紀(jì)念賬號的UP主，“紀(jì)念賬號收錄君”便是其中一位。

“最初用視頻動(dòng)態(tài)收錄紀(jì)念賬號，后來考慮到對觀看者的心理影響，便在2021年清明節(jié)期間改為用表格收錄。”“紀(jì)念賬號收錄君”提及的這個(gè)表格，詳細(xì)記錄了170多個(gè)紀(jì)念賬號，在表格的評論區(qū)里，網(wǎng)友們紛紛分享經(jīng)歷、追憶逝者。

隨著紀(jì)念賬號的運(yùn)營，運(yùn)營團(tuán)隊(duì)逐漸看到了用戶們不同的需求：有人想要“保存和繼承”，也有人想要“刪除或注銷”。

自2021年11月1日起施行的《中華人民共和國個(gè)人信息保護(hù)法》，為網(wǎng)絡(luò)平臺妥善處置個(gè)人網(wǎng)絡(luò)賬號提供了法律依據(jù)，規(guī)定“自然人死亡的，其近親屬為了自身的合法、正當(dāng)利益，可以對死者的相關(guān)個(gè)人信息行使本章規(guī)定的查閱、復(fù)制、更正、刪除等權(quán)利；死者生前另有安排的除外”。

因?yàn)樯婕百~號主體的人格權(quán)、隱私權(quán)，數(shù)字賬號能否被繼承、如何被繼承一直存在爭議。

清明節(jié)期間，河北秦皇島市海港區(qū)西港路街道玉龍灣社區(qū)居民在湯河公園革命英雄紀(jì)念碑前獻(xiàn)花。新華社發(fā)

“數(shù)字遺產(chǎn)分為有形遺產(chǎn)和無形遺產(chǎn)兩類，其繼承涉及平臺管理者、逝者和繼承者等多方主體。”成素梅認(rèn)為，“無形數(shù)字遺產(chǎn)的繼承怎么才能不侵犯逝者的隱私權(quán)和個(gè)人尊嚴(yán)，不侵犯與逝者相關(guān)的他人的隱私？這就出現(xiàn)了一個(gè)隱私鏈的問題。”

中華遺囑庫創(chuàng)始人、律師陳凱告訴記者，中華遺囑庫目前保管的遺囑中，已有人依據(jù)現(xiàn)有法律法規(guī)寫下了對數(shù)字遺產(chǎn)的安排，但在未來執(zhí)行時(shí)可能會(huì)面臨現(xiàn)實(shí)難題。比如，在用戶與部分網(wǎng)絡(luò)平臺簽訂的網(wǎng)絡(luò)協(xié)議中，用戶只享有網(wǎng)絡(luò)賬號的使用權(quán)，賬號所有權(quán)仍歸屬于平臺。這類數(shù)字賬號，仍是一類無處安放、無法繼承的數(shù)字遺產(chǎn)。

數(shù)字遺產(chǎn)可以成為逝者不被世界遺忘的憑證，但另一方面，數(shù)字用戶也應(yīng)當(dāng)享有自己在網(wǎng)絡(luò)世界的“刪除權(quán)”和“被遺忘權(quán)”。

“數(shù)字化時(shí)代，個(gè)人信息已經(jīng)覆蓋了太多維度，它的后向價(jià)值并非局限于個(gè)人。”小八表示，“國家相關(guān)政策越來越完善的同時(shí)，我們會(huì)進(jìn)一步完善用戶可選擇的個(gè)人信息處理方式。”

3.讓數(shù)字遺產(chǎn)繼承有法、存續(xù)有情

2021年底，出生于1998年的曉娟偶然了解到“微信遺囑”，便試著打開了中華遺囑庫“幸福留言”微信小程序。小程序首頁畫著一只紅色的郵筒，旁邊寫著“幸福留言——給未來的慢遞”。曉娟感到很新奇，便飽含深情地寫下了深藏心底的期待，“像寫生日愿望一樣寫了份‘微信遺囑’”。

幾天后，中華遺囑庫工作人員主動(dòng)聯(lián)系曉娟，告訴她“微信遺囑”只是一種情感表達(dá)，不具備法律效力，建議她對名下財(cái)產(chǎn)立一份正式遺囑。曉娟是家里的獨(dú)生女，在廣州從事新媒體工作。她名下除了有一套父母為其購置的房產(chǎn)，還有工作后在微信、支付寶里的存款和一些虛擬財(cái)產(chǎn)。

曉娟辦理了一份正式遺囑，覺得心里輕松很多，“更放心了，工作、生活、旅行都更安心”。

根據(jù)最新發(fā)布的《2021中華遺囑庫白皮書》，中華遺囑庫去年接待的90后、00后立遺囑人分別為1204人、223人。與其他年齡段人群不同的是，虛擬財(cái)產(chǎn)幾乎為90后、00后立遺囑時(shí)的必選項(xiàng)，較為常見的有網(wǎng)絡(luò)平臺理財(cái)、游戲裝備、虛擬貨幣、網(wǎng)絡(luò)店鋪等。

這背后，是年輕人生死觀念的轉(zhuǎn)變。“越來越多的年輕人并不忌諱談到死亡，反而認(rèn)為提前考慮‘身后事’是為了更認(rèn)真地生活、對自己和親友負(fù)責(zé)。”中華遺囑庫北京第二登記中心咨詢顧問高云龍說。

在中華遺囑庫，有人寫下：和志同道合的朋友一起創(chuàng)辦了微信公眾號，如果自己發(fā)生意外，公眾號轉(zhuǎn)交給朋友，請他繼續(xù)完成共同的“小目標(biāo)”；有人表示，自己去世后要把游戲賬號、游戲裝備全部轉(zhuǎn)交給游戲里的“公會(huì)會(huì)長”……

高云龍分析，這些年輕人在網(wǎng)絡(luò)空間投入了大量時(shí)間精力，寄托了許多真實(shí)情感，“在虛擬世界里扮演的角色也是年輕人重要的人生角色之一，他們希望傳承下去”。

值得關(guān)注的是，2021年1月1日正式施行的《中華人民共和國民法典》首次將數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)納入保護(hù)范圍。“民法典為我國民眾數(shù)字化生活的行為規(guī)制和權(quán)利保護(hù)提供了一定的制度基礎(chǔ)。”西南政法大學(xué)民商法學(xué)院婚姻家事與財(cái)富傳承研究中心主任李俊表示，“隨著世界范圍內(nèi)數(shù)字化生活程度的進(jìn)一步加深，需要構(gòu)建系統(tǒng)性、立體化的法律調(diào)控體系，更好地為數(shù)字化生活提供制度保障。”

“首先，要在立法層面就‘虛擬財(cái)產(chǎn)’或‘數(shù)字化遺產(chǎn)’這類信息化時(shí)代新型權(quán)利予以明確。其次，要在網(wǎng)絡(luò)平臺管理中增加對涉及數(shù)字遺產(chǎn)繼承行為的引導(dǎo)，并與相關(guān)法規(guī)的完善相配合。最后，要加強(qiáng)法治宣傳，讓民眾更清楚地認(rèn)識數(shù)字權(quán)利，能夠在現(xiàn)實(shí)生活中切實(shí)享受此類權(quán)利。”李俊建議。

《光明日報(bào)》（ 2022年04月06日07版）

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