大河村遺址博物館星空下的村落展廳。

大河村遺址出土的彩陶數(shù)量眾多、形態(tài)各異。

□本報記者 楊凌 文/圖

“在這個世界上，有兩樣東西值得我們仰望終生：一是頭頂上的璀璨星空，二是心目中的道德準則。”德國哲學家康德的這句名言讓人印象深刻。

6000年前大河之畔的鄭州，生活著一群勤勞智慧的先民。他們在勞作之余，仰望浩瀚蒼宇，認真地在陶器上繪出太陽紋、月亮紋、日暈紋、彗星紋等豐富多彩的紋飾，因此他們生活的村落被稱為“星空下的村落”。4月12日，記者來到位于鄭州市東北部的大河村遺址博物館，探尋輝煌燦爛的仰韶文化。

大河村遺址距今6800年至3500年，是一處蘊涵仰韶文化、龍山文化及夏、商文化的大型古代聚落遺址。大河村遺址出土的彩陶數(shù)量眾多、形態(tài)各異，舉世聞名的中國史前彩陶藝術瑰寶——彩陶雙連壺就出土于此。

“這些彩陶圖案是我國目前發(fā)現(xiàn)最早的天文學實物資料，表現(xiàn)出先民對宇宙的認知和感悟，他們很可能已經(jīng)有了季節(jié)的概念。”大河村遺址博物館講解員張勝芳指著這些圖案告訴記者，“出土的陶缽上有的繪有一圈12個太陽，有的1個月亮紋分上、下兩個半圓，中間是滿月，這表明他們或許已經(jīng)知曉一年12個月、一月分為三旬。”

仰望星空，腳踏實地。在這里不僅可以找尋到先民仰望星空的符號，還可以看到村落房屋遺址。在仰韶文化房基中還出現(xiàn)了“套間”格局。“你看，幾千年前的先民已經(jīng)住上50平方米、帶套間的三室一廳了。”張勝芳笑著說。

“仰韶文化是黃河文化的主根脈和早期最重要代表。”張勝芳介紹，發(fā)現(xiàn)于1964年的大河村遺址擁有華夏民族進入文明階段關鍵時期——仰韶文化的完整發(fā)展脈絡，是黃河文化最為精彩的組成部分，被譽為“仰韶文化的標尺”，是中國20世紀最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，2017年被列入國家考古遺址公園立項名單。

春日的陽光里，大河村國家考古遺址公園已初露芳容，其主建筑——中國仰韶文化博物館主體已局部封頂。“預計整個公園將于今年年底前建成，并初步具備對外開放條件。”項目負責人告訴記者。

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